脱星、欲女、三级片演员...
类似的标签会一直伴随她们左右，难以摆脱。
但有位女明星却不同。
从出道就被评为「亚洲最性感女性」的她，从不吝啬展示自己身体之美。
一直以来，钟丽缇在人们心中的形象都属「性感花瓶」的范畴。
自从1994年在《人鱼传说》中惊艳亮相，一夜红遍全亚洲。
而说到大尺度的出演，大家一定会先想到泰国电影《晚娘》。
她饰演一个年轻后妈，与15岁的继子挑战人伦禁忌，给人留下了深刻的印象。
其实，在《晚娘》之前，钟丽缇还拍过一部更大胆的电影。
两部影片不仅中文片名相撞，而且香艳程度也不相上下。
钟丽缇饰演一个藏族少女琶玛，在片中演绎了好几场激情戏。
乌黑的头发扫过男人的脸，两人的手指交织在一起，难舍难分，缠绵悱恻。
自此，达世经常在睡着之后做一些和琶玛有关的梦，还会由此产生一些生理反应。
师父为了防止达世的修行被破坏，先是旁敲侧击提点他，再是将他送到偏远的地方坐禅修炼。
虽然与琶玛的感情一直很甜蜜，家里的生意也做的红火。
在达世慌乱穿衣服让女仆赶紧离开的时候，女仆说了这样一句话：
于是，达世又一次选择不辞而别，抛妻弃子回到菩萨身边。
这部电影，是钟丽缇第一次实打实地出演大尺度激情戏。
当初导演对于女主的选角十分严苛，寻觅很久都没有找到满意的。
后经过经纪人的自荐，钟丽缇才获得这个角色。
很多人都在好奇，为何她愿意接受如此大胆的出演。
对此，钟丽缇曾在一次采访中说：
这部电影，不只有性感，还有感性，也不是色情的三级片，而是有艺术价值。
静谧的喜马拉雅风景，简洁而禅意的对话，使得整部电影充满了哲思的意味。
导演想讲的，也完全不是一个僧人破戒又出轨的猎奇故事。
在达世与琶玛这段奇异的爱情背后，暗藏着一个纯粹又深刻的思考：
实际上，达世选择还俗，并非单纯地抵挡不住琶玛的诱惑。
只有经过长久的刻苦修习，少则十几年，多则几十年才有可能取得。
达世五岁时，就被父亲送入寺院，过着远离世俗的严苛生活。
直到在一次祭祀活动上，他看到一位正在哺乳的妇女，他的心思活络了起来。
而且，达世欲动的不仅是情色方面，还有一切与世俗相关的情感。
每次出去活动的时候，总会忍不住观察他们如何劳作，如何生活。
他想了解肉的滋味，想明白挣钱的意义，想体会自己从未体验过的一切。
可令他没想到的是，即便是满足了所有的想象，自己的欲望还是不会停止。
达世发现，人只要身处世俗之中，就无法摆脱欲望的控制。
即便是在世俗社会，咱们不也是被要求克制欲望，甚至是用封禁的办法隔绝诱惑吗。
被删掉的镜头、被打码抹去的画面，像极了达世在高僧处学习时看到的「特殊春宫图」：
而且这种对欲望的掩盖，也如同电影中的僧人那般，从小开始。
一天晚上，琶玛正想要与达世亲密，儿子却敲门想要和父母睡在一起。
电影的最后，琶玛追上不辞而别的达世，借着佛家故事对他提出了一个直击灵魂的拷问：
人人都道释迦牟尼伟大，能够斩断尘缘化身为佛，普度众人。
释迦牟尼离开家后，有谁知道她是否感到痛苦、寂寞、悲苦？
这种为了自己的追求给他人带来伤害的行为，难道就符合达世心中追求的境界？
达世不辞而别，重返禁欲。
说起来是跟随佛祖脚步。
其实，在世人眼里，只是一种懦弱的逃避行为。
他害怕的根本不是欲望本身，而是无法直面欲望、沉溺其中的自己。
与亲情、友情等一切感情一样，是只要身而为人就会拥有的东西。
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